แล้วจัดหาดินลำพูนทั้งสี่ทิศ พร้อมด้วยว่านพันชนิด และเกสรดอกไม้ มาผสมกันด้วยเวทมนตร์คาถาคลุกเคล้ากัน แล้วนำมาพิมพ์พระสองชนิดคือ พระคง เพื่อความมั่นคง และ พระรอด เพื่อให้รอดพ้นจากภยันอันตรายทั้ง เมื่อสร้างเสร็จก็ส่งไฟด้วยไม้ป่า รกฟ้า แล้วนำพระคงบรรจุในเจดีย์ทั้งสี่ทิศเพื่อผูกอาถรรพ์ และนำพระรอดบรรจุไว้ที่วัดมหาวนาราม หรือ วัดมหาวันในปัจจุบันนี้

ไม่สามารถลงประกาศได้ อาจจะเนื่องจาก

พระเนื้อชินสนิมแดงตะกั่ว มีลักษณะคล้ายกับพระชินเนื้อเงิน แต่จะพบสนิมอยู่ตามซอกต่างๆ ของพระ

แล้วพระเครื่องเกิดขึ้นได้อย่างไร ทำไมพระเครื่องในไทยถึงได้รับความนิยม? โดยการเกิดขึ้นของพระเครื่องในประเทศไทยนั้นมาจากการทำพระพิมพ์ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปที่มีขนาดเล็ก ประกอบกับได้รับอิทธิพลเรื่องศาสนาและความเชื่อที่มีการบูชาเครื่องรางของขลังเข้ามา ทำให้เกิดวิวัฒนาการกลายเป็นพระเครื่องในปัจจุบัน ซึ่งการบูชาพระเครื่องแต่ละรุ่น แต่ละประเภทนั้นล้วนมีพุทธคุณที่ต่างกันไป ทั้งยังมีพระเครื่องยอดนิยมมากมายที่ให้พุทธคุณโดดเด่นครอบจักรวาล ไม่ว่าจะเป็นเรื่องโชคลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย ตลอดจนเรื่องธุรกิจ จึงไม่แปลกใจที่คนในวงการพระเครื่องจะมีกลุ่มคนที่ค่อนข้างหลากหลาย ยนั่นจึงทำให้พระเครื่องได้รับความนิยมมาอย่างต่อเนื่อง

รูปเหมือนหลวงปู่ทวด วัดพะโค๊ะ เนื้อเงิน ปี ๒๕๐๕ จังหวัดสงขลา

พระธรรมสิทธิมงคล (พ่อท่านฉิ้น โชติโก)

หมดอายุการใช้งาน กำลังโอนเงินเข้ามา ยังไม่ได้ชำระค่าเปิดร้าน แจ้งการชำระเงิน

พระหลวงปู่ศุข พิมพ์ประภามณฑลรัศมี เนื้อชินตะกั่ว หลังยันต์นูน

ใช้เป็นเครื่องรางสำหรับคุ้มครองป้องกันในการออกศึกสงครามของคนโบราณ เป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์อย่างหนึ่ง

พระผงสุพรรณ เป็นองค์แทนพระเครื่องที่สร้างในสมัยอู่ทอง ซึ่งรุ่นที่นิยมคือ พระผงสุพรรณ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จังหวัดสุพรรณบุรี

รอตรวจสอบ อยู่ระหว่างการตรวจสอบข้อมูล

ข้อมูลต้องมีก่อนลงพระฟรี (ลงรายละเอียดไม่ครบ จะไม่ผ่านการตรวจสอบ)

พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า 123 เป็นต้น